В конце 19 века на карте Яранского уезда Вятской губернии появилось новое село, ставшее вскоре центром большой округи за счет одновременно с ним возникшего храма. Это Беляево, именуемое ранее Беляевским. Село Беляево было основано по желанию жителей близлежащих деревень в конце XIX столетия. 17 августа 1889 года прибывшие на собрание при починке Исаковском домохозяйства «имели суждение об открытии вновь прихода <…> по причине дальнего расстояния церквей». С общего согласия было решено построить деревянный храм на землях, пожертвованных в пользу церкви В. И. Беляевым, память о котором сохранилась в названии села. Василий Иванович Беляев (год рождения неизвестен – скончался ок.1891 г.) – благотворитель, яранский купец-лесопромышленник, будучи человеком благочестивым и богатым, решил построить здесь храм. Деньги на это были, и, получив епархиальное разрешение, желание начало исполняться. Официальный указ об открытии прихода был издан Святейшим Синодом 14 июня 1891 года. В 1892 году от крестьянина деревни Шардани Григория Безрукова, избранного старостой нового прихода, на имя епископа Вятского и Слободского Сергия последовало прошение о разрешении приступить к постройке храма по уже составленному проекту. Быстро, в течение лишь 1 года, 1892 года, на пустыре около большого пруда выросла великолепная из дерева срубленная церковь. Однако Василию Беляеву не суждено было ее увидеть – он умер, когда был заложен фундамент, и храм достраивался уже под присмотром его вдовы Анны Дмитриевны. Вскоре общие строительные работы были закончены. Освящение храма во имя Святого Чудотворца Николая Мирликийского состоялось 9 марта 1894 года. Приход в то время состоял из 13 селений, 2114 прихожан. Никольская церковь была освящена. В связи с этим событием, А.Д.Беляева принесла церкви в дар святые сосуды, ковчег, Евангелие и крест. Никольская церковь в селе Беляево проводила службы вплоть до 1939 года.

     Историческая справка

«В селе Беляево (Беляевское) Николаевская церковь деревянная, построена в 1893 г., расстоянием от гор. Вятки в 250 верстах, от уездного города в 30 верстах, от благочиния в 15 верстах.

Причта по штату положено: священник и псаломщик; квартиры для причта казенные. Земли: усадебной 4 десятины, пахотной 8 десятин, сенокосной 6 десятин, лесной 22 десятины. Братский денежный доход: священника 725 руб. 38 коп., псаломщика 241 руб. 79 коп.; руги собирается на весь причт до 80 пуд. ржи и 100 пуд. овса. Прихожан: православных русских 1035 муж. пола, 1079 жен. пола; приход состоит из 13 селений расстоянием 0,5 – 6 верст.»

В. И. Шабалин «Вятская епархия. Историко-географическое и статистическое описание. Вятка, 1912 г.».

 

Вышел он пятиглавым с шатровой колокольней, высота храма – 18 метров, колокольни – 26 метров.  Однопрестольный.

Сруб храма в селе Беляево поставлен на кирпичный цоколь, закрыт горизонтальной облицовкой и вертикальными планками по углам. Покрытие кровли и кресты – металлические.

Своеобразный облик храма стилизован под старорусские формы, присущие каменным храмам. Вместе с тем, здесь встречаются элементы модерна и детали, характерные для народной деревянной архитектуры.

Объемно-планировочная компоновка церкви выполнена по принципу «корабля» — наиболее распространенного среди приходских храмов.

Росписи интерьеров храма и иконостас с иконами относятся к началу XX столетия. Программа росписи интерьера следующая. Иконостас трехъярусный, дошел до настоящего времени без реставрации и поновления. В зените купола помещено изображение Саваофа, благословляющего двумя руками. На четырех лотках свода расположены композиции: «Тайная вечеря», «Нагорная проповедь», «Вход в Иерусалим», «Христос – Утешитель». Узкие грани занимают изображения евангелистов, на парусах размещены изображения серафимов.

Стены холодного храма расписаны в два яруса. Нижний ярус занимают изображения отцов Церкви, верхний – сюжеты Ветхого завета и избранные святые. Сюжеты росписи на южной стене: «Снятие с креста» и «Николай Чудотворец», в простенках между окнами в тондо «Святой Серафим Саровский» и «Святая Мария со святым Варсонофием».

Северную стену занимают сюжеты: «Иисус Христос у Марфы и Марии», в верхнем регистре – «Беседа Иисуса Христа с самарянами», между ярусами помещены сюжеты «Воскресение Лазаря» и «Святой Феодосий». На стене-перегородке, отделяющей четверик от трапезной – композиция «Бегство в Египет».

Каждое клеймо помещено в декоративную раму, которая имитирует лепнину. Свободные участки стен заполнены орнаментами из стилизованных растительных мотивов, помещенных на бирюзовый фон.

Стены трапезной заполнены сюжетами на библейские и евангельские темы. Северную стену с востока на запад занимают сюжеты: «День субботний», «Притча о милосердном самарянине», «Притча о блудном сыне» и «Притча о мытаре и фарисее»; южную – «Воскресение дочери Иаира», «Динарий кесаря» и «Несение креста». На западной стене над входом изображен благословляющий Спаситель, на фронтоне – два ангела.

Авторство живописи на сегодняшний день установить не удалось.

Вечерами, когда так неповторимо переигрываются между собой небесные и солнечные краски, он действительно смотрится белым кораблем, плывущим над синими водами, зеркально отражающими его эклектичные формы… Авторство проекта храма приписывают губернскому инженеру А.С. Андрееву, который выполнил целый ряд проектов зданий в старой Вятке.

 

Первым настоятелем церкви стал протоиерей отец Варсанофий Карпов. Он служил в храме с 1893 по 1919 год. С 6 августа 1919 года по 6 декабря 1923 года священником был отец Алексий Стефанов, с 1924 по 1928 год – отец Василий Изергин, с 1928 года – отец Иоанн Хорошавин, который вскоре скончался и его место занял отец Иоанн Задворных.

 

Осенью 1937 года был арестован и вскоре расстрелян настоятель храма – отец Александр. В 1938 году недолго в церкви служили отец Федор, а затем иеромонах Алексий, арестованные в 1939 году.

 

На общей волне богоборчества Николаевский храм  в 1939 году храм был закрыт. Семь лет его здание использовалось совхозом имени Мичурина под склад для хранения зерна. 1 апреля 1946 года по ходатайству общины Беляевского прихода Николаевскую церковь вновь открыли для богослужения. По ходатайству общины Беляевского прихода в 1946 году Никольскую церковь вновь открыли для богослужений. Много лет спустя, 25 июля 1993 года село Беляево отмечало столетие со дня основания Никольского храма. Тогда богослужение вел сам архиепископ Вятский и Слободской Хрисанф.

 

Однако церковь настолько любили люди, что во всей этой истории, такой типичной для советского периода, есть 2 интересных факта.

 

Во-первых, крестьяне, готовившие помещение под склад, заколотили алтарь, и зерно в эту святая святых православного храма, никогда не сыпали. А это значит, что беляевская церковь, в отличие от многих других, не была осквернена.

 

Во-вторых, когда разбирали иконостас и снимали убранство, местные жители, на свой страх и риск забрали иконы и хранили их до открытия своего любимого храма. Спустя 7 лет это событие состоялось, и все иконы заняли свои места, те самые, которые им были определены в конце 19 века. Ни одна не пропала. А это значит, что сегодня, приехав в гости к этому замечательному храму, мы можем видеть подлинники, ему родные святые образы.

 

Конечно, 7 лет службы колхозному хозяйству отразились на внешнем облике и интерьере церкви. Но вскоре, в 1946-м году службы в церкви были возобновлены. Настоятелем храма стал вернувшийся из ссылки игумен Иосаф, в миру Иван Васильевич Сычев. Как опытный художник, он лично участвовал в реставрации внутренней росписи храма и заботливо в течение нескольких лет устранял следы его некультового использования.. Скончался игумен в 1961 году, похоронен на кладбище с.Беляево. Одна из икон, написанных игуменом Иоасафом, «Спас Нерукотворный», находится в храме в южном приделе.

 

Далее настоятелями Николаевской церкви были: в 1961 — 1969 годах – протоиерей отец Дмитрий (Ожиганов), в 1969 — 1989 годах – игумен Гавриил (в миру Дмитрий Николаевич Кислицин), в 1989 — 1997 годах – протоиерей отец Александр (Коновалов). С ноября 1997 года и по сей день настоятелем Николаевской церкви снова является архимандрит Гавриил (Кислицин)

 

Беляево в жизни старца Матфея Яранского

Николаевская церковь в Беляево тесно связана с жизнью одного из известных святых вятской земли – Матфея Яранского. После того, как в 1921 году был разогнан Анно-Предтеченский монастырь, построенный под Яранском в имении купцов Беляевых, этот святой старец, который был насельником обители, ушел жить в Беляевское. Оно входило во владения монастыря, собственно, как и все земли Беляевых, и в нем располагалась монастырская пасека. Матфей прожил здесь недолго. Вскоре он переселился в недалекое Ершово, где крестьяне построили ему небольшую келью, и пока мог ходить регулярно посещал службы в Николаевском храме.

 

В 1927 году в Ершово Матфей оставил земной мир. Его похороны превратились в огромную процессию. Гроб с телом старца несли на руках из Ершово через Беляево до самого Яранска. Здесь, на городском кладбище, рядом с кладбищенской Вознесенской церковью, и был похоронен старец Матфей.Сразу после кончины праведника на его могиле по молитвам верующих стали происходить чудеса и исцеления. Видя все возрастающее благоговейное отношение к могиле иеромонаха Матфея, православная община Успенского собора города Яранска решила поставить над могилой часовенку с иконостасом и надгробием, которая вскоре и была воздвигнута.

Тогда же было определено ежегодно в день успения преподобного – 16 (29) мая – проводить у могилы торжественное моление. 23 ноября 1997 года отец Матфей был прославлен как местночтимый святой Вятской земли. А в 2006 году по благословению митрополита Вятского и Слободского Хрисанфа был учрежден крестный ход в память преподобного Матфея, Яранского чудотворца, который начинается 26 мая всенощной службой в часовне деревни Ершово, на месте праведной кончины старца, а заканчивается 29 мая молебном на месте упокоения – в часовне на городском кладбище Яранска.

Сегодня, начиная с 2006 г., люди вновь проходят этот путь, длинной в 67 км, в составе ежегодного крестного хода, обязательно посещая замечательную Никольскую церковь.

Кстати, в 2002 году на месте, где стояла келья Матфея, была построена на пожертвования прихожан деревянная часовня. Любопытно сложились факты, но ее иконостас расписан екатеринбургским художником, иконописцем и реставратором Николаем Шушалыковым. Его прадед, Сергей Гордеевич (1849-1903 гг), был управляющим у купца В.И. Беляева, который задумал строительство церкви в селе, увековечившем его фамилию. Шушалыков участвовал в строительстве Никольской церкви и похоронен в ее ограде. Часовня находится недалеко от трассы Кикнур – Беляево, она не закрывается, и в любое время сюда можно придти и почтить память святого Матфея, посвятившего свою жизнь Богу и людям.